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觀之，與人說(shuō)

晨曦薄霧繞處，隱約微現(xiàn)；簾內(nèi)倚窗托腮，駐足茫望；觀外，但聞清晨喧囂，實(shí)屬平常。于內(nèi)，思緒如浪微波，純屬緣故。
昨日之日，今日之日，無(wú)從說(shuō)起更與何人，吾亦不慎探明。但凡大理，吾亦清明，卻感受其中不免避之。尤情一字，心之所想亦情怯。受之，無(wú)以以明，反之，明以以無(wú)。昨看到葉之歸宿而感于內(nèi)?！~之離開乃樹的勿留而非風(fēng)的欲求’，玄乎于理在情，寓意不淺。有曾想過(guò)，葉、風(fēng)、樹之聯(lián)系，實(shí)乃自然之規(guī)律，與其無(wú)關(guān)，屬半點(diǎn)不由人。一樹，繁葉。葉之樹說(shuō)，葉何其多，樹欲留而風(fēng)不靜，古有滴水穿石，于風(fēng)于葉，何嘗不是如此。再且說(shuō)，落葉歸根，隨化春泥更護(hù)花，于葉之擇而非風(fēng)之強(qiáng)所得，明之，隨愿之。
觀之，吾亦葉之無(wú)奈，風(fēng)之執(zhí)著，樹之淡定，注定如云海之中浮沉。既明亦不明。俗語(yǔ)言之，‘得之，我幸，不得，我命’。大體已定，隨心也。有己說(shuō)，‘汝之年紀(jì)應(yīng)可談?wù)?，一年兩年后方可成事’。吾亦無(wú)從反駁，應(yīng)承之，而后一笑之。
人靜夜深之時(shí)想起不免感慨，慷慨之詞猶言在耳，卻也泛泛。感情一事，絕非汝欲得就得之，汝不得就不得，實(shí)乃緣也，份也，各自斟酌。‘情如旅一個(gè)樣，遇之，一起行同之目的，不同目的時(shí)即分，直至尋的與汝終點(diǎn)之人。
對(duì)否，錯(cuò)否，無(wú)以訴說(shuō)。汝覺有理，實(shí)乃感受相同，反之，亦是一種領(lǐng)悟。不求人人受之，但愿汝清明，吾言于此。 

鄭文差